浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的(de)锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在其(qí)中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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