君子不立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君(jūn)子要远离危险的地方(fāng)的(de)。

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君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不立乎(hū)岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于(yú)危墙之下”讲幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路(lù)要去卫国做(zuò)大(dà)司马，可是卫(wèi)国国君无力，太子(zi)无德，国内权利交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成(chéng)子路去，就说幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下有(yǒu)道则(zé)入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危(wēi)墙之下，焉(yān)可(kě)等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危险，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及时离开(kāi)。

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