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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的(de)灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

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　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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