一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”正确的句(jù)子(zi)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗是“一山(shān)放出(chū)一山拦”，全诗内容(róng)是(shì)：莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗(shī)以及一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)拼音，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗，一山放过一山拦全诗朗读，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗书法等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗