登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么见者(zhě)远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知(zhī)识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟(mèng)子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征(zhēng)服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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