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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng),诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuá德国对中国友好吗,德国对中国怎么样n)籍(jí)祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

  关于(yú)大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思,大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī),长河落日圆(yuán)的(de)出处,长河落日(rì)圆(yuán)上一句(jù)是等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖(xiá)境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ),其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开(kāi)元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为德国对中国友好吗,德国对中国怎么样“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

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