一对璧人还(hái)是(shì)一双璧人呢，一对璧人什么意思是正确的是(shì)：“一对璧人”，形容一(yī)对男(nán)女十分般配的。

　　关(guān)于一(yī)对璧人还是一双璧人呢，一对(duì)璧人什(shén)么意思(sī)以及(jí)一对璧人还是一双璧人呢，一对璧(bì)人还是(shì)一双璧人(rén)好，一对璧人什么意(yì)思，一(yī)对(duì)璧人(r浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市én)下一句(jù)，一对璧(bì)人儿(ér)啥(shá)意思(sī)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

一对璧人还(hái)是一(yī)双璧(bì)人呢，一对璧人什么(me)意思

　　正确的是：“一对(duì)璧人”，形容一对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧人”的(de)意(yì)思是(shì)：1、犹玉人，称赞仪(yí)容(róng)美好的人(rén)。

　　2、指美人。

　　3、随着(zhe)时(shí)代的发展，璧(bì)人引申(shēn)为一对男女十(shí)分般配。

　　出处(chù)：1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高氏(shì)林亭(tíng)》诗：“门多(duō)金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四(sì)回：“公坊(fāng)名场失(shī)意，也(yě)该有(yǒu)个(gè)钟情的璧人，来弥补(bǔ)他的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太君(jūn)见他们小(xiǎo)两口(kǒu)宛如一对璧(bì)人(rén)，又见了玄孙，这才转悲为(wèi)喜(xǐ)。

　　2、身旁(páng)又还站了一个他，真真是一对璧人，佳偶(ǒu)天(tiān)成(chéng)。

　　3、杨朝刚来到大(dà)厅，发现(xiàn)里面除了黄祖龙，还(hái)有一对年(nián)轻男女，男的丰神俊朗(lǎng)，女(nǚ)的光彩照人，当真是(shì)天造地设(shè)的(de)一对璧人(rén)。

　　4、年(nián)方十六(liù)，至今未(wèi)有婚(hūn)约(yuē)，和裹儿郡主年纪相仿，倒(dào)是(shì)天生地设(shè)的(de)一对(duì)璧人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一对璧人：形容一对男(nán)女十分般配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容(róng)美好的(de)人。

　　也可指美(měi)人。

　　引证：南朝(cháo)刘(liú)义庆《世说新语·容止(zhǐ)》：“卫玠从豫(yù)章至下都(dōu)，人(rén)久闻其名(míng)，观(guān)者(zhě)如堵墙。

　　玠先有羸(léi)疾，体不(bù)堪(kān)劳，遂成(chéng)病而死。

　　时人谓看(kàn)杀卫(wèi)玠源(yuán)兆。

　　”南朝(cháo)梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》：“玠(jiè)在(zài)群(qún)伍(wǔ)之(zhī)中(zhōng)实有(yǒu)异(yì)人(rén)之(zhī)望。

　　龆龀时，武(wǔ)子常与乘(chéng)白羊车(chē)于洛阳市上。

　　举市咸曰：谁家(jiā)璧人？玠、武子甥也，于是家门州党(dǎng)号为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到(dào)建康，人们(men)久闻他的大名，纷(fēn)纷前来埋携观看，围(wéi)观的(de)人(rén)像墙一(yī)样堵得水泄(xiè)不通。

　　卫玠早就体弱多(duō)病，经(jīng)不住劳累，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时人们(men)说卫玠是(shì)被人看(kàn)死(sǐ)的(de)。

　　南(nán)朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠别传》说：“卫(wèi)玠向来有别(bié)于常人。

　　卫玠童年时(shí)，武子曾和(hé)他(tā)乘着白(bái)羊车行(xíng)驶于(yú)洛(luò)阳街市上。

　　满街的(de)人都问：这个白(bái)璧一样的孩(hái)子是谁家的？卫玠(jiè)是武子的外(wài)甥，于是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为(wèi)璧人。

　　扩展资(zī)料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男的有才气，女的(de)有美貌。

　　形容男女双(shuāng)方很(hěn)相配(pèi)。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女貌，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴(hú)蝶派小说(shuō)多描写才子佳人、郎(láng)才女貌的故事，内(nèi)容大体雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事(shì)物自然(rán)形成，合乎(hū)理想(xiǎng)，不必再加人工(gōng)。

　　引证：宋(sòng)·赵(zhào)佶（徽宗）《艮岳记(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市jì)》：“真天造地设，神(shén)谋化力，非人力所(suǒ)能为者(zhě)。

　　”

　　翻(fān)译：真是合乎理想，不必(bì)再加人(rén)工，乃是神(shén)仙(xiān)的计谋，造(zào)化之力(lì)，不(bù)是一般(bān)人力所(suǒ)能达到的。

　　例句：这块(kuài)石头简直是个天(tiān)造地(dì)设的望(wàng)台，在这里安个岗哨(shào)再(zài)合适也没有了。

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