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明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂(s钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思uì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机构，也(yě)被人们(men)视为(wèi)与学(xué)习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思)源(yuán)不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的地(dì)位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的(de)影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中国(guó)，将这(zhè)种特(tè)别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的(de)考(kǎo)试，虽(suī)然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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