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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTp>

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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