见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行(xíng)有才能的人就向他(tā)学习(xí)，希(xī)望能(néng)在其中和他(tā)看(kàn)齐(qí)。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾(wú)日(rì)三(sān)省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是(shì)不(bù)知道(dào)，这(zhè)样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一(yī)个(gè)既有能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的(de)人(rén)，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他(tā)一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们(men)的长处去学习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长(zhǎng)的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可以(yǐ)终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者，选择他的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如(rú)果我(wǒ)有(yǒu)）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之不(bù)善就(jiù)引以为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内(nèi)自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到(dào)有德(dé)行有才(cái)能的人就向他(tā)学(xué)习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎(hū)？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而知新(xīn)，可以(yǐ)为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思(sī)则(zé)罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可(kě)以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习(xí)复习不是(shì)一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗？别人不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气）窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污，也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得新的(de)理解(jiě)和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到(dào)迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思(sī)考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这(zhè)样(yàng)的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不道德的(de)人(rén)，你就要反省自(zì)己，看(kàn)看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的(de)责(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污zé)任(rèn)难(nán)道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做(zuò)的(de)事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是(shì)什(shén)么(me)？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其(qí)善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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