七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月(yuè双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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