夷(yí)洲今(jīn)是何(hé)地(dì),夷洲(zhōu)是哪里是三国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今天(tiān)的(de)台湾的。
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夷洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲(zhōu)是哪里
三国(guó)时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾(wān)。
夷洲,一作夷州,古地(dì)名(míng)。
语出三国(guó)吴国丹阳太(tài)守沈莹《临(lín)海(hǎi)水土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。
史载孙(sūn)权曾(céng)派(pài)卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。
通常认为(wèi)夷洲就是台湾。
夷洲(zhōu)又称(chēng)岛(dǎo)夷(yí),现(xiàn)存(cún)史(shǐ)料中的相关记载主要有:1、《三(sān)国(guó)志》:在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中,有(yǒu)以下这样的一段(duàn)叙(xù)述:(黄龙)二年春正(zhèng)月,魏作合(hé)肥新城。
诏立(lì)都讲(jiǎng)祭(jì)酒,以(yǐ)教学诸子。
遣(qiǎn)将军(jūn)卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人(rén)浮海求(qiú)夷洲及亶洲。
亶洲在海中,长老传言秦始(shǐ)皇(huáng)帝遣(qiǎn)方士徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千(qiān)人(rén)入海(hǎi),求蓬(péng)莱神山(shān)及仙药,止此洲不还。
世(shì)相承有数万家,其上人民(mín),时有至会稽货布(bù),会稽东县(xiàn)人海行,亦有遭(zāo)风流移至亶洲者。
所在绝(jué)远,卒不可(kě)得至,但得数千人还(hái)。
2、《临海水土志》:沈莹(三国时代(dài)吴国丹阳太守)在其所著的《临海水(shuǐ)土志》(约完(wán)成于(yú)268年至280年之间),对(duì)于“夷州(zhōu)”,又提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去(qù)郡(jùn)二千里。
土地无霜雪,草木不死。
四(sì)面是山,众山(shān)夷所居。
山顶有越王(wáng)射(shè)的正白,乃(nǎi)是石也。
此夷各(gè)号为王,分划土地,人(rén)民(mín)各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。
作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。
土(tǔ)地饶沃狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字,既生(shēng)五(wǔ)谷,又多(duō)鱼肉(ròu)。
舅姑子父,男女卧息(xī)共(gòng)一(yī)大床(chuáng)。
交会(huì)之时,各不相避。
能作细(xì)布,亦作斑(bān)文。
布(bù)刻画,其内有文章,好以(yǐ)为饰(shì)也。
夷州今中国(guó)是什么(me)地区(qū)
夷州在现代的中国是台湾地区。
台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽(bì)陵”等。
据(jù)三国东吴人(rén)氏沈莹所(suǒ)著《临海水土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今(jīn)浙江宁(níng)海往南(nán)一带)东南(nán)两千里,由此可以确(què)知“夷洲”即今日(rì)台湾(wān)。
《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海之(zhī)东。
夷州,又称“夷(yí)洲”在临海郡(jùn)东南(nán),去郡二千里。
土地无霜(shu狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字āng)雪,草木不死(sǐ)。
四面是山(shān),众山夷所居。
山顶有越王射(shè)的正白,乃是(shì)石也。
此夷(yí)各号(hào)为王(wáng),分(fēn)划土地,人民各(gè)自别异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不穿耳。
作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。
土(tǔ)地饶沃,既(jì)生五谷,又多鱼(yú)团带肉(ròu)。
舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。
交会(huì)之时,各不相避。
能(néng)作细布,亦作(zuò)斑文。
布刻(kè)画,其内(nèi)有文(wén)章,好(hǎo)以为饰也(yě)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了