第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐ日落胭脂日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思ng)歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的(de)说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信(xìn)服，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得(dé)如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一系列(liè)重大(dà)事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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