社日节是(shì)什(shén)么节日？社日(rì)节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关(guān)于社日节是什(shén)么节日以及社(shè)日节是什么节(jié)日，社日(rì)节是哪天，社日指的是(shì)什么(me)节日，社日节(jié)这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节的意义(yì)等问题，农商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节是农(nóng)历(lì)几月初几

　　社日节是(shì)农历(lì)二月(yuè)二十的(de)。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二月春社日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日(rì)为(wèi)社(shè)日。所(suǒ)以具体日子由立春(chūn)日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊(wù)日是(shì)2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊(wù)日是3月1日戊(wù)午(wǔ)日，第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日节是什么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据(jù)干支历法来定(dìng)，后(hòu)来(lái)因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个(gè)戊日推算，一般在(zài)农历二月初二前(qián)后，秋社(shè)按立(lì)秋后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和祭祀土地神(shén)的地方(fāng)都叫社(shè)，按照中国民间的习俗，每(měi)到(dào)播种(zhǒng)或收获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神(shén)管(guǎn)理(lǐ)着五谷的(de)生长和地方的平安(ān)。

　　二月二是(shì)土地公的(de)圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中国南方地(dì)区(qū)，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会(huì)”的习俗(sú)：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神(shén)）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗，南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社(shè)日和秋社日，春(chūn)社是立春后第五个(gè)戊日，秋社(shè)是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正(zhèng)神(shén)“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得(dé)设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主是树(shù)木，如夏代在(zài)坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北(běi)方黑土、中央黄土(tǔ)，既代(dài)表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王(wáng)社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城(chéng)镇(zhèn)多(duō)由居(jū)民捐钱(qián)建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个(gè)一二(èr)米见方的(de)小庙，或用四块石(shí)片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留(liú)着长胡子的慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉(jué)得(dé)孤身(shēn)独(dú)守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂(jì)寞，便按人间(jiān)社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主的(de)古代遗风，农家还(hái)在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛(shèng)大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群(qún)臣(chén)。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种(zhǒng)供(gōng)品，聚集社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次参考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百度(dù)百科-土(tǔ)地诞(dàn)

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