然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则(zé)”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激(jī)之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到；

　　可是学者(zhě)依照自己两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思从书本上学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事中的然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一，不知(zhī)其两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的(de)事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验(yàn)的(de)老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较大(dà)的启示和(hé)指导含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学(xué)家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识(shí)进(jìn)行推理也不(bù)正确(què)，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法向地(dì)掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

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