不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永纳粹分子是什么意思远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　纳粹分子是什么意思　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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