寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册是三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不(bù)到别人(rén)的长处，反而会(huì)把(bǎ)自己原有的本事也丢掉的。

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寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年(nián)级下册课外，外国(guó)寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自(zì)己原(yuán)有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一(yī)个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自己原来的(de)走(zǒu)法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我(w铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢你认为我的话不(bù)诚实，我在(zài)你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的说话，满耳都是(shì)美(měi)好(hǎo)的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自(zì)己无(wú)处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级(jí)必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读(dú)的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处(chù)世，还影射(shè)了(le)当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙(shā)皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主思首消(xiāo)想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝(bǎo)库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如(rú)何正(zhèng)确为人(rén)处事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生(shēng)于公元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露其(qí)残暴(bào)的(de)本性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人(rén)处世原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界(jiè)文化(huà)史上(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢shàng)的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的思想和艺(yì)术(shù)价值(zhí)。

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