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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。regretted用法及例句，regret的用法和例句>

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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