三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地(dì)的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并(bìng)注方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福(fú)地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般(bān)样福地(dì)洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南(nán)边，果然(rán)山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天(tiān)、七十二(èr)福地其实指的就是一(yī)些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的地方(fāng)，或者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn)，因(yīn说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)此道(dào)教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市(shì)，但是有些地(dì)方现在(zài)已经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了州县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个(gè)例(lì)子，就(jiù)不和大家(jiā)一(yī)一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜(shèn说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思g)地，而(ér)七十(shí)二(èr)福地就(jiù)更好找，因为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句(jù)容县(xiàn)界的地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等(děng)，这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐居过的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家(jiā)传(chuán)得(dé)越来(lái)越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一(yī)些和道教有联(lián)系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天”的名(míng)山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上(shàng)的建筑说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思都(dōu)被(bèi)列入(rù)了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基金会(huì)”。

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