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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到(dào)自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目(m健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗ù)，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生(shēng)的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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