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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思(sī)，苟不(bù)教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)，今天小编(biān)就(jiù)来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)的文学、历(lì)史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义(yì)等等，而核(hé)心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时(shí)，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以(yǐ)及故事内(nèi)涵(hán)中的(de)做人(rén)做(zuò)事道(dào)理。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)不可多得的(de)宝贵遗(yí)产(chǎn)，有不同版本(běn)，全(quán)文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物，并称为"三(sān)、百(bǎi)、千"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它(tā)是中华(huá)儿(ér)女智慧的结(jié)晶，它承(chéng)载着一个(gè)民族的历史(shǐ)与精神，体(tǐ)现(xiàn)了独特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年(nián)来形成的独(dú)特的(de)民(mín)族文化，在世界(jiè)上(shàng)也是(shì)举足轻重，并受到全世界的广泛(fàn)关(guān)注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上(shàng)口，简(jiǎn)明扼要，是(shì)以(yǐ)中国历(lì)史为素(sù)材，植根(gēn)于(yú)传统(tǒng)文化(huà)，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和(hé)环境对学习的影响，讲述教育(yù)与学函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是(shì)我国代古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的(de)社会环境下(xià)，德育教育也成(chéng)为(wèi)现行(xíng)教(jiào)育改革所面临(lín)的一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中华(huá)民族经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文(wén)化作(zuò)为新时(shí)期德育教育发(fā)展的重要途径(jìng)。

　　传统(tǒng)文(wén)化(huà)的核心就是“德育”，《三(sān)字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中，是(shì)把德育放在首位的，一个人首先(xiān)得(dé)要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华先贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民(mín)族历经几千年生生(shēng)不息，屹立不倒(dào)。

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