登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译(yì)句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(地肖指哪几个生肖？yǒu)加大，可是听的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这(zh地肖指哪几个生肖？è)个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 地肖指哪几个生肖？