赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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