大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的(de)落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了)：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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