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  吾妻之美我者的美是(shì)什么意思,吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么用法是(shì)意思(sī):美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)意思(sī),吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么用(yòng)法

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》原文节(jié)选

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有(yǒu)余,而(ér)形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐(xú)公,齐国(guó)之美(měi)丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐(xú)公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  ”明日(rì)徐(xú)公(gōng)来,孰视之,自(zì)以(yǐ)为(wèi)不(bù)如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形象外貌光艳美丽。tan1等于多少,tan1等于多少兀

  有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着镜子,对(duì)他的妻子(zi)说(shuō):“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得上您呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美(měi)),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢?第(dì)二天,有客人从外(wài)面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌(jì)和他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了(le)一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;

  看着镜子(zi)里的自(zì)己,更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事(shì),说(shuō):“我的妻子认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕(pà)我;

  客人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

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  《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王,被任(rèn)相国(guó),封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn)),号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人(rén)才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng),从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

  前360年(nián)前后,齐威(wēi)王起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美(měi)什(shén)么意思

  意(yì)思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日(rì)徐公来,孰视之,自tan1等于多少,tan1等于多少兀以为(wèi)不如;窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之(zhī)美(měi)我者(zhě),欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;照着(zhe)镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明,善(shàn)于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能改,从谏如流的明(míng)君形象,和革除弊端,改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

  告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只(zhǐ)有(yǒu)广(guǎng)空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

  文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇,继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为,并因(yīn)小悟大,将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

  邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体(tǐ)悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路,改革弊政(zhèng),整顿吏治,从而收到(dào)很好的效果。

  创作背景:春秋(qiū)战(zhàn)国之际(jì),七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng),以及(jí)民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

  他(tā)们以自己的才能和学识(shí),游说(shuō)于各国(guó)之(zhī)间(jiān),有的(de)主张连横(héng),有(yǒu)的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主张(zhāng)或(huò)斗争策略,为某些(xiē)统治集团(tuán)服务,并且往往利用当(dāng)时(shí)错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治者也认(rèn)识到,人心的向(xiàng)背,是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因(yīn)素。

  失去了民心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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