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悲守穷庐将复何(hé)及啥意(yì)思,悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)表达了什么愿望

  悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)的意思是只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得及(jí)?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思(sī)

  悲守穷庐(lú),将复何及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世(shì),悲(bēi)守穷庐,将复何及。

  ”意思(sī)是(shì)年(nián)华随时光而飞驰(chí),意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败(bài)零(líng)落(luò),大多不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

  悲(bēi)守穷庐,将复何及:穷庐(lú):穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人(rén)住(zhù)的陋室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及的出处

  悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

  原文如下:夫(fū)君子之(zhī)行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无(wú)以明志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须(xū)静也(yě),才(cái)须学(xué)也,非学无以广才,非(fēi)志无以成学。

  淫(yín)慢(màn)则不(bù)能励精,险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意(yì)与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君(jūn)子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静来提高自身的修养,以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自己的(dgrandma意思中文翻译,grandma是什么意思译e)品(pǐn)德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志向,不(bù)排除外(wài)来干(gàn)扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须静心专一,而才干来自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法增长才干,没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精(jīng)神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

  年华(huá)随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě),其(qí)时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及意思(sī)是什(shén)么(me)

   “悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及”的(de)意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意(yì)思(sī)

   及:来得及,赶上。

  悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢(ne)?

   这句话(huà)出(chū)自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家(jiā)诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书。

  从文中(zhōng)可以(yǐ)看(kàn)作出(chū)诸(zhū)葛亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲(qīn),对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修身(shēn),俭以养(yǎng)德(dé)。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须静也,才(cái)须学也(yě)。

  非学无以广才,非志无以成学(xué)。

  慆(tāo)慢则不(bù)能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时驰(chí),意与(yǔ)日去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及(jí)!

   翻译: 君子(zi)的行为操(cāo)守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡(guǎ)欲无法明确(què)志向,不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。

  学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。

  所以不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才(cái)干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

  放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

  年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落(luò),大多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用,悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),又(yòu)怎么(me)来得及呢?

《诫子(zi)书》的启示

   1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身(shēn)心,静思(sī)反省。

  “俭以(yǐ)养(yǎng)德”,告诉我们生活(huó)务必(bì)要(yào)节俭,并以此培养自己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做(zuò)到(dào)志存高远。

  内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内(ngrandma意思中文翻译,grandma是什么意思译èi)心淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华(huá),内心开阔才能登高(gāo)望远。

  无(wú)论(lùn)工作还是生(shēng)活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

   3.要勤于(yú)学习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也(yě)”,告诉我们(men)学习既要有宁静的学习(xí)环境(jìng)更要有专(zhuān)注、平和的(de)学习心境!“非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

  立志是成学的前提,不(bù)努力(lì)学习,就不能增加自己(jǐ)的(de)才干;但在学习的(de)过程中,决心和(hé)毅(yì)力非常重要,缺乏了意(yì)志(zhì)力,就(jiù)会半途(tú)而废。

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