龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题及(jí)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个(gè)根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的身体，0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的(de)末(mò)端(duān)都是巨(jù)大的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代(dài)传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国(guó)人的(de)人文精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无(wú)足到(dào)有足，可(kě)看(kàn)出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是(shì)古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰(fēng)富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有将(jiāng)其拒(jù)之门外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的独(dú)立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下，人们(men)在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然(rán)力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的(de)自(zì)然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而随(suí)着中央集权的加(jiā)强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是(shì)天(tiān)子(zi)对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标(biāo)志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量(liàng)学(xué)习中(zhōng)国文化，促(cù)进了(le)其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的(de)传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的(de)龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只(zhǐ)能从(cóng)中(zhōng)国引进(jìn)三(sān)爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中国统治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国(guó)的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百科

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