杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓言。

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