岂汝先(xiān)人志(zhì)邪的翻译(yì)是什么，岂汝先(xiān)人志邪的(de)翻译英(yīng)文是岂汝先人志(zhì)邪意(yì)思是(shì)这难道是你死(sǐ)去的(de)父亲的(de)心(xīn)意吗的。

　　关于(yú)岂汝先人志(zhì)邪的翻译是什么，岂汝先(xiān)人志(zhì)邪的翻译英文以及岂汝(rǔ)先(xiān)人志邪的翻译(yì)是(shì)什么，岂汝先人(rén)志邪的翻译现代文(wén)，岂汝先人志(zhì)邪的翻译英文，岂汝先(xiān)人(rén)志(zhì)邪的翻译的岂是什么意思，岂汝先人志邪的翻译的岂等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

岂汝先人志(zhì)邪(xié)的翻译是什(shén)么，岂汝先(xiān)人志邪(xié)的翻译英文(wén)

　　岂汝先人(rén)志邪意思是(shì)这难(nán)道(dào)是你死(sǐ)去的父亲的心(xīn)意吗。

　　此(cǐ)句出(chū)自文(wén)言文《碎金鱼》：“汝父教汝以忠孝辅(fǔ)国家，今(jīn)汝(rǔ)不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人(rén)志邪？”《碎金(jīn)鱼》出自《宋史》，讲述了宋代陈尧咨驻守(shǒu)荆南的故(gù)事。

　　《宋史》是(shì)二十四史之一，收录于《四库全书》。

　　于元末至正三年（1343年）由丞(chéng)相脱(tuō)脱和阿鲁图(tú)先后主持(chí)修撰。

岂汝(rǔ)先人志邪的翻译(yì)是什么？

　　岂汝先人志邪意思难道(dào)是你(nǐ)死(sǐ)去(qù)的(de)父亲的心意吗。

　　出自《碎金鱼(yú)》一文，作者是脱脱，阿鲁图(tú)。

　　全文：陈尧咨善射，百发(fā)百中(zhōng)，世以为神(shén)，常(cháng)自号曰“小由基”。

　　及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政(zhèng)？”尧(yáo)咨云(yún)：“荆南(nán)当要冲，日有(yǒu)宴(yàn)集(jí)，尧咨(zī)每以(yǐ)弓矢为乐，坐客(kè)罔不叹服。

　　”母曰：“汝(rǔ)父教狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字汝(rǔ)以(yǐ)忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专(zhuān)一(yī)夫之伎，岂汝先人(rén)志邪？”杖之，碎其金(jīn)鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于(yú)射箭，百发百中，世(shì)人(rén)把(bǎ)他当作神射手，（并态芹(qín)陈晓咨）常闭(bì)悉常自称(chēng)为“小由基(jī)”。

　　等到驻守荆(jīng)南回到家中，他的(de)母亲(qīn)冯(féng)夫(fū)人问他(tā)：“你掌(zhǎng)管郡务有什么新(xīn)政？“陈晓咨说(shuō)：“荆南位(wèi)处要冲，白(bái)天(tiān)有宴会(huì)，每(měi)次我(wǒ)用射箭(jiàn)来取乐，绝(jué)毕在坐的人没有不叹服的。

　　”

　　他的母亲(qīn)说(shuō)：“你的父(fù)亲教你要以忠孝来报(bào)效国家，而今(jīn)你不致于施行仁化之政却专注(zhù)于个人(rén)的射箭技(jì)艺，难道是你死去(qù)的父亲的心意(yì)吗？”。

　　用(yòng)棒子打他，摔碎(suì)了他的金鱼配饰(shì)。

　　故事人物简介

　　陈尧咨，宋(sòng)真宗咸平三(sān)年（1000）庚子科(kē)状元狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字。

　　其兄(xiōng)陈尧叟，为宋太宗端拱二(èr)年（989年）状元。

　　两人为中(zhōng)国科举史上的兄弟状元，倍受世人称(chēng)颂。

　　陈尧咨工书法，尤(yóu)善(shàn)隶书。

　　其(qí)射技超群，曾以钱(qián)币为的，一箭穿孔而过。

　　陈尧咨卒后，朝(cháo)廷(tíng)加赠他太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字