杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方(f嗤笑的意思āng)没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担(dān)心和(hé)无嗤笑的意思穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文嗤笑的意思章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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