妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西-橘子百科-橘子都知道

妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之(zhī)道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育(yù)实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童(tóng)智妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西识(shí)未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学(xué)教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学(xué)教育内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。