赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一(yī)带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rè上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好n)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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