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相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜(bo)古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法>

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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