胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么是(shì)《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事(shì)的。

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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡80寸电视尺寸长宽多少服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的(de)趋势(shì)，为国(guó)家的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)80寸电视尺寸长宽多少了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么做，一定(dìng)能(néng)把北(běi)方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(b80寸电视尺寸长宽多少ǎi)姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭(píng)什(shén)么(me)能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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