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身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国(gu身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的(de)增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等(děng)。