龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基(jī)本(běn)是三爪的(de),有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段(duàn)，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自(zì)己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有(yǒu)将(jiāng)其(qí)拒之门(mén)外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的(de)龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着密(mì)不可分(fēn)的关(guān)系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会生(shēng)产(chǎn)力低下，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的自然(rán)环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独(dú)立的支配(pèi)自然力，也不能(néng)解(jiě)释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的(de)自然(rán)或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到(dào)上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东(dōng)迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发(fā)展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙神(shén)的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的敬(jìn菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞g)仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位重要(yào)的人，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在(zài)唐(táng)代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其(qí)社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰(shì)其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国(guó)引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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