推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神(shén)，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆(zh回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别ào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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