生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶着一(yī)道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典(diǎn)场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机(jī)，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是(shì)回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做的目的，就(jiù)是要让人(rén)觉(jué)得(dé)神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提(tí)及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前(qián)中(zhōng)后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一个住家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽(lǎn)客户。据(jù)说(shuō)每(měi)天都(dōu)有人来洽谈业务。

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