京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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