君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意思(sī)？是“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子要远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺(shùn分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)受其正，是故(gù)知命者不(bù)立乎(hū)岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是做人的(de)道理和(hé)方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜在(zài)的危(wēi)险，并采取防(fáng)范(fàn)措(cuò)施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可(kě)是卫国(guó)国(guó)君(jūn)无(wú)力，太子(zi)无德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不立于(yú)危墙之下(xià)”出自于孔子，讲得(dé)是做人的(de)道理(lǐ)和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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