相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生(shēng)。上学的(de)时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一(yī)个不可多得的地方(fāng)。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人细(xì)细的(de)分析(xī)了桃花源这个地(dì)方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美(měi)的画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其实(shí)是死人(rén)国吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃花(huā)源(yuán)记一(yī)文来看。简直就是最(zuì)美的(de)世(shì)外桃源(yuán)。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么(me)渴望能够一个这(zhè)样的地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代(dài)人对这个桃(táo)花(huā)源却(què)赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的(de)另一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么样(yàng)新的解释(shì)。

因(yīn)为在原(yuán)文中作(zuò)者(zhě)提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解(jiě)为这和墓(mù)葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子(zi)很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓整齐(qí)的排列。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推(tuī)测这(zhè)些人都是(shì)在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂(hún)生活在(zài)这(zhè)里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去的时候做的(de)记号后来(lái)都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这(zhè)件事(shì)情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事(shì)情传(chuán)到(dào)了(le)陶(táo)渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的(de)桃花源记。<大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别/p>

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表(biǎo)示了不(bù)同的看法。就像是当初大家对桃花源(yuán)记的理解一(yī)样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没有战争与世(shì)无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也(yě)理解为这(zhè)只是作者对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所以很多事情如果理解的(de)太深还真的(de)会徒增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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