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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预备机(jī)构，也被人(rén)们(men)视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院(yuàn)实际上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士(shì)也对书(shū)院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)。黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以往中国(guó)政治制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到(dào)中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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