扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(f翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音ú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

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