赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到(dào)的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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