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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样具(jù)有动作和感情的(de)样子(zi)。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出(chū)现可不(bù)出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的(de)目(mù)的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是(shì)比喻(yù)句，因为(wèi)这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人(rén)写，赋(fù)予物以人(rén)的(de)动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中常见的(de)比喻(yù)和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是(shì)两(liǎng)种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人(rén)化或人的(de)物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的可拟性(xìng)，借助(zhù)联(lián)想和想象而(ér)形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感情色彩，是(shì)作者(zhě)用自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

吴亦吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当然(rán)就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是利用它(tā)们之间的不(bù)同特(tè)性，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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