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情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说

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  礼崩(bēng)乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了(le)局(jú)部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深(shēn),特别是在战国后(hòu)期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因(yīn)

  (一)王(wáng)室的(de)衰微

  西周末期周(zhōu)王的统治不断受(shòu)到外族(zú)的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝面临着即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。

  而面(miàn)对(duì)这种灾难的时候,各阶级的统治者情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说(zhě)却无动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封(fēng)制,土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的(de)土地就越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)

  “周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是(shì)周王室东(dōng)迁之后衰弱的一(yī)个重(zhòng)要标志,从前至(zhì)高无上的周王室(shì)能和诸(zhū)侯国(guó)达成如此平等的契约,这(zhè)本身就(jiù)是因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受到了致(zhì)命(mìng)一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具(jù)空(kōng)壳,并(bìng)无实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后(hòu)建立了(le)西周王朝(cháo),为巩固其(qí)统治,在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建立成(chéng)为周(zhōu)王(wáng)室御外的(de)屏(píng)障,也为统治者的治理提供(gōng)便(biàn)利,但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋下了(le)隐患。

  西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名,因此,周的(de)农业(yè)十(shí)分发达,种植的(de)粮食品种繁多,基本(běn)包括(kuò)了后世所有的基(jī)本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治(zhì)上稳(wěn)定(dìng),于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时(shí)期情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说的由盛(shèng)而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就开始对(duì)外用兵,其子(zi)穆王除对外大规模用(yòng)兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会(huì)大体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战国(guó)时(shí)期,礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐(lè);原(yuán)为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释义(yì)为伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致(zhì)人心不古,世风(fēng)日(rì)下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制(zhì)则,而事不(bù)稽。

  成(chéng)语用(yòng)法:联合(hé)式,作(zuò)宾语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君(jūn)子三年不为(wèi)礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义(yì):指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇重大变(biàn)局,驱(qū)需内圣外(wài)王之(zhī)人改进。

  礼在中国古代(dài)是社会的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对(duì)与礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏,纲常(cháng)扫地(dì)以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期,认为春秋时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到(dào情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说),在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映(yìng)下(xià)的温(wēn)柔(róu)敦厚与尊礼重义(yì)。

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