双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的(de)生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通(tōng)常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理解中意(yì)思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)以及双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的(de)道(dào)家(jiā)修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然(r碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别án)功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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