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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和历(lì)史名人和现状,陆终到(dào)底是不是黄姓祖先是陆终是黄姓始(shǐ)祖的(de)原因(yīn):陆终(zhōng)子(zi)孙(sūn)后代(dài)众多,后代大多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封于黄候(故址在今(jīn)河南省(shěng)横(héng)川县),春秋(qiū)后期为楚(chǔ)所(suǒ)灭,其子孙就以国为姓,奉(fèng)陆终为黄姓始祖的。

  关于黄姓的来源和历史(shǐ)名人和现状,陆终到底是(shì)不是黄姓祖先以及黄姓的来源和历(lì)史名(míng)人和现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到(dào)底是不是黄姓祖先(xiān),陆终姓陆还是(shì)黄,陆(lù)终叫黄什么等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

黄姓的来源和历史名人(rén)和现状,陆终到底是不是黄(huáng)姓祖先

  陆终是黄姓始祖的原因:陆终子孙后代众多,后(hòu)代大多(duō)战绩卓越,在夏朝时(shí),因功受封于黄候(故址(zhǐ)在(zài)今河南省横(héng)川(chuān)县),春(chūn)秋后期为(wèi)楚(chǔ)所(suǒ)灭(miè),其子孙就以(yǐ)国为姓,奉陆(lù)终为(wèi)黄姓(xìng)始祖(zǔ)。

  陆(lù)终是上古时代传说(shuō)中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他(tā)有六个儿(ér)子,是中华民族演进史上(shàng)的重要人物,他们的后(hòu)代,曾(céng)经(jīng)繁衍成(chéng)了(le)许多重要的姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先(xiān)祖出自帝颛顼(xū)高(gāo)阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高(gāo)阳生称,称生卷(juǎn)章(zhāng),卷章生重(zhòng)黎(lí)。

  重黎为帝喾高(gāo)辛居火正(zhèng),甚有功,能(néng)光融天(tiān)下,帝喾(kù)命曰(yuē)祝融(róng)。

  共工氏作(zuò)乱,帝喾使重黎诛之而(ér)不(bù)尽(jǐn)。

  帝(dì)乃以(yǐ)庚寅(yín)日诛重黎(lí),而(ér)以(yǐ)其弟(dì)吴回,为(wèi)重黎后(hòu),复居火正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生(shēng)子六(liù)人,诉剖(pōu)而产焉。

  其长一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会(huì)人,五曰(yuē)曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓的其(qí)他(tā)来源:1、源自(zì)官位,以官职(zhí)称谓为氏(shì)。

  出自远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙师。

  黄(huáng)龙(lóng)师(shī),亦称黄龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师(shī)等,是伏(fú)羲(xī)设(shè)置的官名,为中官。

  黄龙(lóng)师(shī)之后裔子孙,有以先祖官称(chēng)为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他(tā)汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故(gù)有的王姓(xìng)改为(wèi)黄姓(xìng);

  还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓(xìng)等。

黄姓(xìng)的(de)直接来源

  黄姓的直接来源要 简单点 黄姓(xìng)的直接来(lái)源(1)出(chū)自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝(xiào)义黄(huáng)氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓(xìng)十四氏之一。

  古(gǔ)代黄国在今河南(nán)省湟川西部,后被(bèi)楚国所(suǒ)灭,子(zi)孙(sūn)散之四方,仍以原国名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南方蛮(mán)族(zú)姓氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由(yóu)来是(shì)什么(me)? 黄(huáng)姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流(liú)姓氏,主要源(yuán)自(zì)嬴姓(xìng)及少数民族改(gǎi)姓等。

  吴(wú)回(祝融)之子陆终为(wèi)得姓始祖。

  

   黄姓在宋版(bǎn)《百家姓(xìng)》中位列第96位(wèi)。

  至2006年,黄姓人口约有(yǒu)2700万(wàn),约占全国人口的2.2%;按人口(kǒu)算,黄姓排名从第8位(wèi)升为第(dì)7位。

  

   黄姓起(qǐ)源于中国北方,后迁(qiān)至(zhì)中(zhōng)原(yuán)地(dì)区并建(jiàn)立黄国。

  黄国被(bèi)楚国所灭后(hòu),部分族人开(kāi)始南迁(qiān)。

  两宋(sòng)之后,黄姓广布到(dào)湖北、陕西(xī)、四川、湖(hú)南、福建等地。

  当代(dài),黄姓人口(kǒu)主要分布于广东(dōng)、四川(chuān)、湖(hú)南、广西、江西、湖(hú)北、福建、江苏等地(dì)。

  

   主要源流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国名为(wèi)氏。

  有三种说法:

   ①远祖(zǔ)可追(zhuī)溯(sù)到帝舜时代(dài)的东夷部落首领伯益。

  伯益因治水有功,被帝舜赐姓嬴(yíng)氏。

  其此(cǐ)局嫌后裔中有黄氏者,约于商末周初(chū)在今河(hé)南潢川建立黄(huáng)国(guó)。

  春秋(qiū)时期,楚(chǔ)国称(chēng)霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

  公元(yuán)前648年,黄国(guó)被楚(chǔ)国所灭。

  亡国后的(de)黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可(kě)追溯到五帝时代(dài)金(jīn)天氏少(shǎo)昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之长(zhǎng),颛顼(xū)时(shí)受封于汾(fén)川。

  春秋时,台骀的后人曾(céng)建(jiàn)立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国(guó),后来(lái)都被晋(jìn)国灭掉了。

  其中,黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森(sēn)手到远古掌火之官(guān)吴(wú)回(huí)(祝(zhù)融)之子(zi)陆终(zhōng)。

  陆终(zhōng)后(hòu)裔在周代时(shí),被封于黄地,建立(lì)了黄国。

  黄(huáng)国后(hòu)来被楚国所灭,其后代(dài)子孙(sūn)分(fēn)散到了(le)各地,他们以(yǐ)国(guó)名为氏,称黄(huáng)姓(xìng)。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面>   2、源自(zì)官位,以官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲(xī)下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙(lóng)、黄师、黄中(zhōng)官、龙师等,是(shì)伏羲设置的官名,为(wèi)中官。

  黄龙师(shī)之后裔子孙,有(yǒu)以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称黄龙氏(shì),后(hòu)简称为单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  [5]

   ②出(chū)自远古黄(huáng)帝下属之(zhī)官黄云。

  黄云,是黄(huáng)帝设置的官名,为中官。

  黄云(yún)之后裔子(zi)孙,有(yǒu)以先祖(zǔ)官称为姓(xìng)氏者,称黄云氏,后简称为单姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源(yuán)于改姓而(ér)来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音(yīn),故有的王姓(xìng)改为黄(huáng)姓;还(hái)有其他原因(yīn)改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓(xìng)等(děng)。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲(pú)氏 *** 人为(wèi)避(bì)元(yuán)末“反色目”诛杀之祸而(ér)改为黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族(zú)改黄姓:满族吴扎拉氏,发源(yuán)于宁古塔(今黑(hēi)龙江(jiāng)宁安),人数(shù)很(hěn)多,后(hòu)分衍有四支汉姓,即黄(huáng)氏、紫氏(shì)、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被封于(yú)黄地(dì),建立(lì)了黄国。

  后被(bèi)楚国所灭,后代以原国名为氏,并尊陆终为其得姓(xìng)始(shǐ)祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播

   远(yuǎn)古时期,在(zài)今内蒙古(gǔ)东部、燕山之南一带(dài),为(wèi)黄(huáng)姓(xìng)发源(yuán)地之一,族人后跟随(suí)颛顼迁至中原地(dì)区(qū)。

  公元前648年,潢川黄国被楚国灭亡后,黄姓(xìng)族人有少(shǎo)数逃到河南中部,大批则内迁(qiān)到楚国(guó)腹地,定居在湖(hú)北等地。

  

   战(zhàn)国至秦汉(hàn)时(shí)期(qī),黄(huáng)姓(xìng)已经大批播(bō)迁(qiān)到(dào)湖北地区,逐渐形(xíng)成江陵、江夏两个黄氏郡望,以此(cǐ)为基地向江南发展(zhǎn),“浮诸江南(nán),以实海滨”,黄姓的(de)足(zú)迹已(yǐ)经西达陕西和四川(chuān),东临东海(hǎi),南入湖南和江西(xī)。

  东(dōng)晋末(mò),中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入(rù)了福建(jiàn)。

  

   隋唐时期,黄姓主宗(zōng)分流,有了新的向南发展的行(xíng)动。

  一(yī)支由江(jiāng)夏向东(dōng)南迁移,穿(chuān)过(guò)江(jiāng)西,进入浙江(jiāng),在(zài)金华地区(qū)形成了(le)金华黄氏(shì);另一支先由江夏北(běi)迁(qiān)河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福(fú)建邵武(wǔ),形(xíng)成邵武黄氏(shì)。

  由湖北迁到广西的黄姓(xìng)与土著(zhù)结合(hé)形成了今壮(zhuàng)族(zú)、布依族、侗族等民族中(zhōng)的黄姓先民;一部分进入了越南,成(chéng)为当地的大(dà)姓(xìng)腊扒。

  黄(huáng)姓(xìng)进入台湾地区(qū)是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉(hàn)时期已迁离(lí)了北方(fāng),所以受(shòu)中(zhōng)国北方(fāng)几次战乱的(de)伤害较轻(qīng)。

  黄姓(xìng)在中(zhōng)国南方(fāng)得到稳定长足的发展,尤其是(shì)宋(sòng)、元、明时期,在(zài)赣浙闽粤四省繁衍最盛(shèng),最终形成了今天典型的南方大姓。

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   黄的历史(shǐ)起源 中(zhōng)国古代黄(huáng)色是高(gāo)贵的颜色,后来变作贬义(yì)是受本文影(yǐng)响(xiǎng)。

  十(shí)九(jiǔ)世纪末英国的低俗小说往往用(yòng)黄色封皮,后(hòu)来(lái)黄色就有了色(sè)情之义(yì)。

  我们经常用“黄色”来(lái)指称带有明显色(sè)情意味的的东西,对(duì)此大家已经约定俗(sú)成(chéng)。

  一样事(shì)物只(zhǐ)要被(bèi)冠(guān)以(yǐ)“黄色”二(èr)字,往往就是“扫(sǎo)”和“打(dǎ)”的对象。

  而在(zài)中国古代(dài),黄(huáng)色(sè)却是极其高贵的色彩,是(shì)皇家御用(yòng)的,平民百(bǎi)姓还(hái)不准用。

  中(zhōng)间的变化转换,主要是受(shòu)了西方的影(yǐng)响。

  1894年,英(yīng)国(guó)创刊了(le)一家(jiā)杂志,名字就叫《黄杂(zá)志》,一批有(yǒu)世(shì)纪末文(wén)艺(yì)倾(qīng)向的小说家、诗(shī)人、散文家、画家等(děng),围绕该(gāi)杂志形成一个(gè)被称为“颓废派”的文艺集团。

  他们(men)的作品,有时带有一(yī)点色(sè)情(qíng)意味,但不能算(suàn)淫秽。

  然而第二年(nián)4月(yuè)3日(rì),当时极(jí)负盛名的英国剧作家(jiā)王尔(ěr)德(O.Wilde),因同性恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个(gè)小插(chā)曲,使得《杂志》名(míng)声大(dà)受损害。

  当时报(bào)纸上说,王尔(ěr)德在被(bèi)捕时胁下(xià)还夹了一本《黄(huáng)杂志》,于是(shì)人们想当然地认为这杂志和王尔德同样是不名誉的,第二天就有人到《黄杂志》的出版商(shāng)门前 *** ,用石头(tóu)将(jiāng)橱窗(chuāng)玻璃砸得粉碎(suì)。

  其实王(wáng)尔(ěr)德(dé)被捕那天,胁(xié)下夹的(de)书是法(fǎ)国作(zuò)家(jiā)比尔路易的(de)小说《爱神》,碰巧这本(běn)小(xiǎo)说和当(dāng)时法国的许多廉价小说一样,也是黄封面的。

  这(zhè)种小(xiǎo)说称(chēng)为“yellowback”,也被认为是不登大雅之堂的。

  《黄(huáng)杂志》也好,“yellowback”也好,都使得“黄(huáng)色(sè)”与性、色情、恶(è)俗(sú)等等概(gài)念发生了(le)联系(xì)。

  但就在同时,大洋彼岸的(de)美(měi)国(guó)报业,则(zé)另有一番“黄色”景(jǐng)象。

  当时纽约(yuē)的《世界报》和(hé)《日(rì)报》,为(wèi)了发(fā)行量而展开(kāi)疯狂竞(jìng)争。

  先是(shì)J.普利策买下了《世(shì)界报》,用(yòng)绘声绘色、耸人听闻的报道(dào)和(hé)对政治腐败的攻(gōng)击(jī),赢(yíng)得了全(quán)美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨头(tóu)之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日(rì)报(bào)》,他(tā)所采用的手(shǒu)段更是(shì)变本(běn)加厉,甚至把专为《星期日(rì)世界报》画极受读者欢迎(yíng)的连环漫画(huà)《黄(huáng)色(sè)小子(zi)》的画家也(yě)挖(wā)了过来。

  当时两报广泛采用通栏大字标题、彩(cǎi)色连环画(huà)、大量图(tú)片(piàn)等等手(shǒu)法(fǎ),竭力(lì)迎合读者。

  这段时期被称(chēng)为“黄色新闻”时期。

  这就是西方的“黄色(sè)”──色情(qíng)也(yě)好,媚俗也好,都被认(rèn)为是低级(jí)的东西。

  

  

   黄姓的由来及历史著名(míng)人物 黄姓来(lái)源:(1)出自嬴姓。

  据(jù)《诸暨(jì)孝义黄氏(shì)族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏(shì)之一。

  古代黄(huáng)国在今河(hé)南省湟川西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之(zhī)四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书(shū)》载:邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄姓。

  春(chūn)秋时晋国黄渊,战(zhàn)国楚国相黄歇(xiē),东汉(hàn)江夏太守黄祖(zǔ),三(sān)国蜀汉(hàn)黄忠,饥(jī)代(dài)博学黄闵,宋(sòng)代江西诗派之祖黄庭坚,近(jìn)代武术(shù)大师(shī)黄飞(fēi)鸿(hóng)等(děng)。

  

  

   姓黄(huáng)的(de)祖先以前是什(shén)么姓氏 黄姓得姓(xìng)始祖:陆(lù)终。

  上古时期(qī)火神(shén)祝融(掌管(guǎn)火(huǒ)的官)吴(wú)回之(zhī)子(zi)。

  后其(qí)继任祝融(róng)。

  周代时,其后(hòu)被封于(yú)黄(今河南省潢川西(xī)十二里(lǐ)),建立了(le)黄国。

  黄(huáng)国(guó)后(hòu)来被楚国所灭,其后代子孙分散到了(le)各地,他们不忘(wàng)亡国之恨,遂(suì)以原(yuán)国名(míng)为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆终为(wèi)其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源于少(shǎo)昊氏,在远古蒙昧(mèi)洪荒时代(dài)的(de)中(zhōng)国(guó)东部地(dì)区,有许多(duō)以鸟为图腾的原始人群,生活在这一广(guǎng)大地区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强(qiáng)盛,组成为(wèi)部落联盟集团,史书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本(běn)竹(zhú)书纪年》,这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方(fāng)夷、黄(huáng)夷(yí)、白夷、赤夷(yí)、玄夷(yí)、凤(fèng)夷、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的最古老的族(zú)源。

  

   黄夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而(ér)得此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山(shān)之(zhī)南的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山(shān)南面的古幽州一(yī)带(dài),栖息着(zhe)各种鸟(niǎo)类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽(lì),而且(qiě)叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的(de)原(yuán)始先民(mín)们来说,这小巧活(huó)泼的小黄鸟,它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带(dài)来天籁般的谐趣和原(yuán)始愉(yú)悦。

  他们(men)对黄鸟的(de)喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊(zūn)敬,后来(lái)发(fā)展至顶礼膜拜,就把它当作自己(jǐ)氏族的守护神和(hé)标志,因而也就(jiù)成为这(zhè)一(yī)氏族(zú)的图(tú)腾。

  这个氏(shì)族就(jiù)叫做(zuò)黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简(jiǎn)称为黄夷、黄(huáng)族、黄人(rén),成为(wèi)东夷族鸟夷的(de)一支。

  

   黄氏族人所居(jū)之(zhī)地,地(dì)名多带黄字。

  辽河(hé)西(xī)源西拉(lā)木(mù)伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十(shí)一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别(bié)于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部(bù)向东南方(fāng)向(xiàng)迁(qiān)徙,经河北迁(qiān)安县西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进入山东半岛,加入东(dōng)夷(yí)集团,成为九夷之一的黄(huáng)夷。

  今(jīn)山东黄县东南(nán)有古(gǔ)黄(huáng)城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山,黄(huáng)阜、济南西南60里也有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷(yí)栖息活动(dòng)的地(dì)区。

  

   在东夷集团中,黄人(rén)的势力发(fā)展非常迅速(sù),很快就成为东夷集团中势(shì)力强大的(de)一支,因(yīn)而被推尊为部落(luò)联盟首领(lǐng)。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷(yí)部族集团由(yóu)凤夷氏族的少昊金天氏(shì)为(wèi)部落联盟大首领时,黄夷就与风夷结成(chéng)了(le)婚姻氏族,后来又加入了(le)少昊部落。

  当时,东夷集团(tuán)都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于(yú)东夷集团大(dà)首领少(shǎo)昊氏族(zú)的图(tú)腾(téng)是凤,因此凤便(biàn)成(chéng)为百鸟之王,成为(wèi)了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一(yī)种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与(yǔ)黄鸟一样,通(tōng)身都(dōu)鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽(yǔ)毛,而且这两种(zhǒng)鸟名(míng)的读音完(wán)全相同。

  皇(huáng)鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷(yí)又是凤(fèng)夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相(xiāng)同(tóng)、相似、相通(tōng)之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷的(de)图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野(yě)蛮时(shí)代中期(qī),大约是炎黄之世(shì)时,东方黄夷部落(luò)部分成员陆(lù)续内迁到了(le)华北平原和黄河中(zhōng)下(xià)游地区(qū)时,展现在他们眼前的(de)尽是一(yī)片黄色:黄色(sè)的平原,黄色的山峦(luán),还有横穿(chuān)北部(bù)中国的黄色的大河(hé),人们便崇拜起大(dà)地和大河并把(bǎ)这条(tiáo)河叫(jiào)做(zuò)黄(huáng)河(hé)。

  

   由(yóu)于黄(huáng)人(rén)内迁中(zhōng)原,用原本是黄(huáng)鹂(lí)鸟的颜(yán)色(sè)“黄”字来(lái)指(zhǐ)称大地的颜色(sè),所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团(tuán)后,与少昊氏结(jié)成(chéng)了婚姻氏(shì)族的关系(xì)。

  后来,少昊氏(shì)族(zú)势力越来越强大,少(shǎo)昊(hào)就成为东夷(yí)部落集团的(de)大首领,这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的(de)附(fù)属氏族,它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学(xué)士集》说:少昊(hào)世代(dài)为水官之长,颛顼时他(tā)被封于(yú)汾(fén)川,后世尊其(qí)为汾水(shuǐ)之神。

  春(chūn)秋时台骀(dài)的后裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在中国有多(duō)少人,黄氏的(de)来由是(shì)怎样(yàng)来的 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌管火的官)吴回之子。

  后其(qí)继(jì)任祝融。

  周代时(shí),其后(hòu)被封于黄(今河南省潢川西(xī)十二(èr)里),建(jiàn)立了黄国。

  黄国(guó)后来(lái)被楚国所灭,其(qí)后代子孙分散到了各地,他们不(bù)忘亡国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称(chēng)黄姓(xìng)。

  并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于(yú)少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许(xǔ)多以鸟为(wèi)图腾的(de)原始人群,生活(huó)在这一(yī)广大(dà)地区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏(shì)族最为强盛(shèng),组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称(chēng)其为(wèi)九(jiǔ)夷。

  据《古本竹书纪(jì)年》,这九(jiǔ)夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就(jiù)是黄姓的最古老的族(zú)源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

  其发(fā)源地在(zài)今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河(hé)西源西(xī)拉(lā)木伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在(zài)燕山南(nán)面(miàn)的古幽州一带,栖息着(zhe)各种鸟类(lèi),其中有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这(zhè)种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽(lì),而且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的(de)第一节(jié)这样描写:“葛(gé)之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌(guàn)木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对于长期采集(jí)、狩(shòu)猎在山林中(zhōng)的原(yuán)始(shǐ)先民(mín)们来说(shuō),这小巧活泼的小黄鸟,它们成(chéng)群(qún)地在空中林间飞腾、跳跃(yuè)、呜(wū)叫,给先民们带来(lái)天籁(lài)般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而变为尊敬(jìng),后来发展至顶礼(lǐ)膜拜,就把它(tā)当作(zuò)自(zì)己(jǐ)氏族的(de)守(shǒu)护神和标志,因而也就(jiù)成(chéng)为这一氏族的图腾(téng)。

  这个(gè)氏族(zú)就叫(jiào)做(zuò)黄鸟族(zú)、黄(huáng)氏(shì)族,简(jiǎn)称(chēng)为黄夷、黄族、黄(huáng)人(rén),成为(wèi)东夷族鸟(niǎo)夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人所居之(zhī)地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古(gǔ)代叫黄(huáng)水,后来(lái)才改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷七十一(yī)潢河:“《新(xīn)唐(táng)书》始作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统(tǒng)志(zhì)》原本谓别于(yú)西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向(xiàng)迁徙(xǐ),经河北(běi)迁安县西的黄山和束(shù)鹿县的(de)黄丘进(jìn)入山东半(bàn)岛,加入东夷(yí)集团,成(chéng)为(wèi)九夷之(zhī)一的(de)黄夷。

  今山东黄(huáng)县东南(nán)有(yǒu)古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴博县有黄(huáng)山,黄阜、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷(yí)栖息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集(jí)团(tuán)中,黄人的势力发展非(fēi)常(cháng)迅速,很(hěn)快就(jiù)成为东夷集团中势力强大的一(yī)支(zhī),因而被(bèi)推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东(dōng)夷(yí)部族集团(tuán)由凤夷氏族的少昊金天氏为(wèi)部落联盟大首领时,黄夷就与风夷结(jié什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面)成了婚姻(yīn)氏(shì)族,后来(lái)又加(jiā)入(rù)了少(shǎo)昊部落(luò)。

  当时(shí),东夷集团都普遍崇拜(bài)鸟(niǎo)。

  由(yóu)于东夷(yí)集团(tuán)大首领少昊氏族的图腾是凤(fèng),因此凤便成(chéng)为(wèi)百(bǎi)鸟(niǎo)之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟(niǎo)与(yǔ)黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的(de)黄色羽(yǔ)毛,而且这(zhè)两种鸟名的(de)读音完全(quán)相(xiāng)同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄(huáng)夷又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

  这些(xiē)相同(tóng)、相似(shì)、相(xiāng)通之处,黄(huáng)人(rén)便自然地(dì)用凰(huáng)鸟来取代原来作为氏族图腾(téng)的普通小黄莺,崇拜的(de)对象改成了凰(huáng)鸟。

  这样(yàng),黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(huáng)(凰)鸟,黄夷(yí)的(de)图腾(téng)由黄鹂鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当历史进入到(dào)野(yě)蛮时代中期,大约是炎黄之(zhī)世(shì)时,东方(fāng)黄夷部落(luò)部(bù)分成员陆续内迁到了(le)华北平原和黄河中下(xià)游地区时,展(zhǎn)现在他们眼前的尽是一(yī)片黄(huáng)色:黄色的平原,黄(huáng)色(sè)的山(shān)峦,还有横穿北部(bù)中(zhōng)国的黄色的大河,人们便崇拜(bài)起(qǐ)大地和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中(zhōng)原,用原本(běn)是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜色(sè),所以才有了《说文解字》“黄(huáng),地之色也”的释义。

  

   黄(huáng)人(rén)加入东夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势(shì)力越来越强大(dà),少昊(hào)就成为东(dōng)夷部落集团的(de)大首领(lǐng),这样,黄夷降(jiàng)而为少昊部落的附属氏族,它(tā)与少昊(hào)凤鸟族(zú)的关(guān)系也由婚姻(yīn)氏族(zú)变为(wèi)父子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学士集》说:少昊世代为(wèi)水官之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川,后世尊(zūn)其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎么来的? 一、姓氏源(yuán)流

   黄姓源出(chū)有五(wǔ):

   1、出自赢(yíng)姓,为(wèi)陆终的后裔。

  相传伯(bó)益为(wèi)部落首(shǒu)领的时候,颛顼的曾(céng)孙陆终(zhōng)的后人于商末周初(chū)在今(jīn)河南潢川(chuān)建立了黄国,公元前(qián)648年为楚所灭,子孙以国为氏。

  这一(yī)支(zhī)黄氏(shì),后成(chéng)了黄氏族(zú)人的主要来源,史称黄氏正宗。

  均为(wèi)河(hé)南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢姓(xìng),为(wèi)金(jīn)天氏少昊(hào)裔孙台骀的后(hòu)代(dài)。

  台(tái)骀(dài)在颛顼时受封(fēng)于汾川,其(qí)裔孙在春秋(qiū)时(shí)曾建立沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄诸(zhū)国,后(hòu)黄国被晋国所(suǒ)灭,其后亦以(yǐ)国名为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏(shì),主要集中(zhōng)分布(bù)在今山西(xī)一带,是为山西黄(huáng)氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公(gōng)因佐周有功(gōng),被赐为黄姓,后因(yīn)散(sàn)乱,复聚入武昌(chāng)江夏,其(qí)子(zi)孙以黄为氏。

  

   4、他姓改为黄姓(xìng)。

  上古时候(hòu),黄、王同音,故有的王姓改为黄(huáng)姓;还(hái)有(yǒu)其他原因(yīn)改姓黄的:如陆姓改(gǎi)黄姓(xìng),巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等等。

  

   5、出(chū)自(zì)古(gǔ)代(dài)南方少(shǎo)数民族姓氏。

  武陵(líng)溪人、峒(dòng)人和壮族(zú)等少数民族中(zhōng),都(dōu)有黄姓。

  他(tā)们都(dōu)是战国时(shí)期,南下(xià)加入(rù)到江南“蛮族”地区(qū)的黄(huáng)国遗(yí)民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布

   黄姓(xìng)最(zuì)早的发源地在今河南(nán)省潢(huáng)川(chuān)县西(xī)部一带(dài)。

  据史料记载,黄国被楚所灭之后(hòu),黄姓族人散居各(gè)处。

  其中有一支迁到今江陵、荆州,形成秦时(shí)著(zhù)名的江陵黄氏;有一支迁(qiān)到(dào)江夏安陆(今湖北云(yún)梦县(xiàn)东(dōng)南),成为汉代(dài)著(zhù)名的江夏黄氏。

  总之(zhī),秦汉之时(shí),黄姓已称(chēng)盛(shèng)于长江(jiāng)中游以及河(hé)南、安(ān)徽等地。

  黄姓大(dà)举(jǔ)南迁始于西(xī)晋(jìn)末(mò)年(nián),到了宋代(dài),黄氏(shì)已经遍(biàn)及全国(guó),但以(yǐ)南方的分布最为(wèi)广泛。

  

  

   黄(huáng)氏家族主要聚集(jí)在那里? 在金华(huá)黄氏(shì)大裂(liè)变的同(tóng)时,作(zuò)为金华所自出的新(xīn)安(ān)黄氏也(yě)经历了同样的(de)裂变和分析。

  据追远堂《陡妥黄氏宗(zōng)族》和其他(tā)族谱(pǔ)的记载,在(zài)宋(sòng)元以来近千年历(lì)史演(yǎn)化的过程中,新安(ān)黄墩黄氏宗族,由隋(suí)唐(táng)时期的一(yī)个江夏分支,竟成为(wèi)一个(gè)拥大小40余个(gè)各级分支氏族的黄姓大(dà)宗族,散布(bù)在(zài)东(dōng)南,主要(yào)是江西、安徽、浙(zhè)江(jiāng)三省各地。

  兹(zī)将各支始祖及其派(pài)份(fèn)、来源开列(liè)如(rú)下(xià),若你是黄(huáng)姓子孙(sūn),或许会从中发现(xiàn)你们家(jiā)族(zú)血(xuè)缘之(zhī)根:

   新安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻,江(jiāng)夏九世黄积之子,自(zì)江夏始(shǐ)迁新(xīn)安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖(zǔ)黄章,江夏二十世、新安十一世(shì)黄(huáng)德之子,自黄墩(dūn)始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮,江夏二(èr)十三世、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三(sān)十六(liù)世、潭(tán)渡十三世黄大之子(zi),自(zì)潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)裕,江(jiāng)夏四十七(qī)世(shì)、潭(tán)渡二(èr)十七世黄义(yì)之(zhī)子(zi),自(zì)下市(shì)迁(qiān)潭东(dōng)。

  

   小路(lù),黄氏 始迁(qiān)祖黄享(xiǎng)寿,江夏(xià)三十九世(shì)、潭(tán)渡十六世黄(huáng)佛(fú)之子,自潭渡(dù)迁歙县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄舟,江夏(xià)四十(shí)世(shì)、潭渡(dù)十七(qī)世(shì)黄永韶之子,自潭渡迁(qiān)安徽(huī)宿松县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)贵一(yī),江夏四(sì)十(shí)世(shì)、黄屯二十(shí)世黄X之(zhī)子(zi),自(zì)黄屯迁古关。

  

   左(zuǒ)曰(yuē)黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄仪,江夏(xià)二十六世(shì)、新安十七(qī)世黄(huáng)士尧之子,自黄墩迁安徽祁门县左(zuǒ)田(tián)。

  

   盱眙(yí)黄氏 始迁祖黄思道,江夏(xià)二十八世左(zuǒ)田二世黄(huáng)逊(xùn)之(zhī)子,自(zì)左田迁江(jiāng)苏盱眙县。

  

   古城黄(huáng)氏 始迁祖黄修,江夏三十二世(shì)、左(zuǒ)田六世黄叔(shū)宏之子,自左田始(shǐ)迁(qiān)安徽黟县古城(chéng)。

  

   西(xī)城黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄(huáng)继(jì)雄,江(jiāng)夏(xià)三十(shí)三世、古城一世黄修之(zhī)子,自古城塘迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏 始迁(qiān)祖黄志芳,江夏(xià)四十(shí)五世、左田十九世黄胜之子,自西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄志宏,同为黄胜(shèng)之子(zi), 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔(shū)仲,江夏三十一世、左(zuǒ)田(tián)五世(shì)黄瑰之(zhī)子,自左田迁安徽(huī)婺源县鲍(bào)汀源。

  

   横槎黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)立(lì)初,江夏三十二世、左田(tián)六世黄叔仲之子,自鲍汀源迁歙县(xiàn)横(héng)槎。

  

   石门黄氏 始(shǐ)迁祖黄昱初,同为黄叔仲之(zhī)子, 自鲍汀源迁歙县(xiàn)石(shí)门坳。

  

   茗园(yuán)黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄希升,江夏(xià)三十六世、横搓四(sì)世黄明(míng)同之(zhī)子,自横搓迁(qiān)江西饶州德兴县茗园。

  

   资(zī)兴黄氏(shì) 始迁祖玉公,字仙琚,后唐同光3年(925)自桂林官(guān)楚郴(chēn)资兴(xīng)县令(lìng),任满择居城治之西(xī)。

  十一(yī)世文(wén)嵩公再迁清江(jiāng),文宪公(gōng)迁汝城楼江(jiāng),文(wén)权公迁(qiān)乐(lè)昌樟村。

  至(zhì)1949年,已传(chuán)47代,共75200人,仍(réng)以资兴居住(zhù)最多,其他(tā)分(fēn)布于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂阳、酃县及广(guǎng)东仁化、乐昌、曲江,江西遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清(qīng)时又修(xiū)五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永兴长富(fù)坊黄(huáng)氏(shì) 始祖(zǔ)日新公(gōng),元进士,湖南潭(tán)州路达鲁花赤总管。

  生(shēng)子二:华甫、兴甫(fǔ),兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县右厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明万历间由耒(lěi)阳(yáng)布美村(cūn)迁此(cǐ)。

  族人分布于本乡(xiāng)大富口、陈家边、黄家图三村。

  

   桂(guì)阳泗(sì)洲黄(huáng)氏(shì) 始迁祖无銮(luán)公,清康熙53年(nián)(1714)由江西吉安府(fǔ)龙泉县迁泗洲(zhōu)寨(zhài)欧(ōu)菜园定居。

  

   宜章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始祖鼎公(gōng),字时(shí)举,原居衡山,唐大(dà)历3年(768)进士,初任广东南(nán)海县县令(lìng),旋升连州(zhōu)刺史,任(rèn)满后择(zé)连州松柏山(shān)居之。

  生子二:起(qǐ)顺、起宋(sòng),长(zhǎng)子(zi)起顺(shùn),字大化(huà),唐元和3年(808)由松柏山迁居宜章(zhāng)县西南(nán)五十里(lǐ)浆水,子孙分布于浆水村附近(jìn),少(shǎo)数(shù)居湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙、族立学校俱设浆水村。

  1941年十五(wǔ)修族(zú)谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)星玉(yù)公,唐季(jì)由(yóu)广西桂林(lín)宦游郴,后卜居宜章招募堡。

  至二十(shí)六(liù)世(shì)子琛公(gōng),元......>>

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