赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的(de)时(shí)候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事(1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤解释了(le)。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士走。

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听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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