九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了(le)，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家(jiā)学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百(bǎi)零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期的(de)人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们(men)是(shì)无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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